屬靈點滴

 羅 8:34 誰能定我們的罪？有基督耶穌已經死了，而且已經復活了，現今在神的右邊，還為我們代求。 提前2:1 所以我勸你，第一要為萬人祈求、禱告、代求、感謝； 創世記 第 18 章 4. 活在與神的交通中 　十八1～二四67 a.與在人水平上的神來往　十八1～22 b.一次榮耀的代求　十八23～33 在創世記十八章裏，神以人的形態臨到了亞伯拉罕，並且如同朋友般地與他有親切的談話。(3~4。)在這樣一幅奇妙的圖畫裏，我們看不見任何地敬拜或是畏懼，只有神與人之間甜美的交通。亞伯拉罕像歡迎朋友一般地熱切歡迎這位神，不但豫備了水給祂洗腳，使祂暢快；並且給祂喫了豐富的一餐，使祂得著滿足。(3~8。)之後，神問亞伯拉罕撒拉在那裏？(9。)其目的乃是奇妙的神，要應許亞伯拉罕在他年紀老邁，且撒拉也斷了生育能力之時，使以撒從他們而生。(10~13。)所以，在耶和華神的身上豈有難成的事？(14，)祂所行的一切美妙作為，是要叫那不可能的事，都發生在我們每個人的身上。緊接著，這位神不將祂的心意向著亞伯拉罕隱瞞，所以就將祂要審判所多瑪的心意告訴了亞伯拉罕。（16～21。）因為神在這裏乃是在尋找為祂權益代求的人。因此，亞伯拉罕就照著義的法則向這位神挑戰，為要使耶和華神能拯救羅得。（23~25。）從二十七至三十二節裏也可以看見，亞伯拉罕祂不斷地與這位神有談論，為要懇求神來饒恕那城。至終，在十八章的末了，神應許亞伯拉罕，祂必因著十個義人的緣故不毀滅那城。(32。)並且這段對話不是結束於亞伯拉罕的說話，乃是結束在神的說話。(33。)所以，我們必須知道，正確的代求總是在於神的說話，表面上看似是我們在說話，但實際上卻是這位神在我們的說話裏來說話。 🌱🌱🌱 親愛父神，感謝你，因你的大愛，願意萬人得救，並且完全認識真理，你將我們眾人的罪孽都歸在基督耶穌身上。祂的寶血替全人類成就法理的救贖，平息了你的怒氣。現今，在神和人中間，只有一位 中保 ，就是基督耶穌——我們最親最愛的神人救主，只有在祂裡面我們可以因信稱義，與你和好。我們既已與你和好，我們就要加入你為萬人的祈求與禱告，並且為一切有權位的也是如此代求，使我們可以十分敬虔莊重地過平靜安寧的生活，這是在你面前美好且蒙悅納的。阿們。  羅 8:34 註3 在這裡，基督為我們代求；但在26節，那靈為我們代求。為我們代求者，不是兩位，...

 清心的人有福了 清心的人有福了，因為他們必看見神。 ( 馬太福音五 8 )   註:  清心是目的專一，只有一個目標，要完成神的旨意榮耀神。 這是為著諸天的國。我們的靈是接受基督的器官，我們的心是基督這生命種子生長的土地。為著諸天的國，我們需要靈裡貧窮，靈裡倒空，使我們能接受基督；我們也需要心裡純潔專一，使基督能在我們裡面毫無攔阻的長大。我們若清心尋求神，就必看見神。看見神是清心之人的賞賜。這福分是為著今天的，也是為著來世的。   信息選讀： 馬太五章八節說，『清心的人有福了；因為他們必得見神。』詩篇七十三篇一節說，『神實在恩待以色列那些清心的人。』 心的清潔也是指著心的純潔說的，意思就是說，心裡只要神自己，沒有神以外的目的，也沒有神以外的目標。 所以馬太五章八節纔說，清心的人有福了，他們必得見神。他們裡頭要的是神自己，見的自然也是神的自己。因此清潔的心並不重在心裡不想壞事，不想污穢的事，乃是重在只要神，不要神之外的東西。心裡單純的只要神自己和神的心意。﹝取材自臺灣福音書房《禱告》﹞   那一種的心纔能看見神呢？清心的人必得見神。甚麼叫作清心呢？清心就是說，你的心只要神，你的心對準著神。在這宇宙中，你的心除了向著神之外，沒有別的。只有這樣的一顆清心，纔得見神，纔得見光。   如果你的心只要神，不要別的，就沒有一件事能絆跌你。就是所有的人都誤會你，所有的人都輕視你，所有的人都反對你，你也不會絆跌，因為你的心不是要人領會你，不是要人高舉你，不是要人同情你，不是要人稱讚你，你的心只要神。 你如果要人的領會，要人的高舉，當然在人家誤會你的時候，輕看你的時候，你就絆跌了。你的心如果是只要神，就是你所遭遇的比現在的遭遇還要加十倍，你也不會絆倒。只有一種人是被絆跌的，就是心不向著神，就是心在神之外有所求、有所慕的人。這樣的人是住在黑暗裏。比方，神那一邊是太陽，我這一邊是鏡子。鏡子要反射太陽的光，那一定要向著太陽；甚麼時候稍微一偏，立刻會失去光。甚麼時候你的心一偏，你的話也就偏了，你立刻會說出不平的話、負氣的話、吹毛求疵的話，說長道短的話。這是一個很厲害的證明，你這個人是在黑暗裏，不在光裏。在光裏的人，是不會被絆跌的。有的弟兄，有的姊妹，他們能邊流淚，邊讚美，他們心裏非常傷痛，但還是讚美神，這是因為他們的心向著神，他們在光...

 『生命的循環』交通、光、血、聖靈 約翰壹書一5 -7 「 神就是光，在祂裡面毫無黑暗 ；這是我們從祂所聽見，現在又報給你們的信息。我們若說我們與神有交通，卻在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了；但我們若在光中 行 ，如同神在光中，就彼此有交通，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 」 信息: 約翰壹書一5 ：『神就是光，在祂裡面毫無黑暗；…』7節說：『但我們若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，…』七節的『行』原文的意思是行動、行事並為人。神就是光，並且我們在光中行，意即 神是我們生活行動的範圍 。所以， 住在神裡面是經歷生命交通的條件。活在靈中，就是住在神裡面。 我們需要像約翰在他的福音書中所說的，住在祂裡面，好享受永遠生命的交通，經歷三一神的所是和所作。照著約翰壹書的話， 我們若與神有交通，就可以經歷神是光，我們就不在黑暗裡行。   約翰壹書一6節 ：『我們若說我們與神有交通，卻在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。』 這是對重生得救的信徒說的話 。因為一個重生得救的信徒，有可能說自己與神有交通，卻在黑暗裡行。不僅如此，這些話實在也是對我們說的。而且這情形通常發生在愛主、且有一點服事的人身上。有位弟兄以前在弟兄之家是中幹，看起來相當愛主。每會必到，再晚睡都會起床晨興並叫人起床，各樣的操練都抓住機會。與他同住的學弟們都覺得他沒甚麼可挑剔的。但這位弟兄在離校前某日，卻向大家見證他裡面其實常常是黑暗的。特別在他剛熱心愛主時，他會自義自傲；看見弟兄們軟弱時，會說些定罪並絆跌人的話。直到有一天，是光的神照耀他，他才認識自己真實的光景，並向神悔改。   約翰壹書一7 ：『但我們若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。』無論我們多認真過召會生活，多盡力服事， 我們裡面需要常常有光 。住在是光的神裡面，使我們看清楚自己的光景。 我們若認識自己是罪人，就是在光中行 ；我們若認自己的罪，生命的交通就得維持。那位弟兄的轉變，是因為經歷了生命的交通。當他在光中認自己的罪，取用耶穌的血，就引進了生命的交通，三一神就更多分賜到他的裡面，使他有轉變。 🌱🌱🌱 你可以這樣禱告 ：主阿，你就是光，在你裡面毫無黑暗，所以叫我一直行在你這光中，與你有交通，使你能光照我，暴露我一切的罪和過犯。主阿，我越在光中看見我的過錯和玷污，就越應用...

經歷並享受包羅萬有的基督作美地—我們在那地一無所缺 ⭐️ 『感謝父，叫你們彀資格在光中同得所分給眾聖徒的分。』 歌羅西書一12 『神就是光，在祂裏面毫無黑暗；這是我們從祂所聽見，現在又報給你們的信息。』 約壹一5 有分於基督並享受基督，惟一的路就是「在光中」。光就是神的同在。當我們轉向主，祂的同在就成為照耀的光，使我們在光中實際的享受祂作我們的分。我們讀聖經的時候，也可能是在黑暗裏。讀聖經正確的方法乃是不只用心思，也要用尋求的靈，我們需要以禱讀的靈來讀聖經，以沒有帕子遮蔽的臉和敞開的心來讀祂的話，使我們被帶進祂的面光中，享受基督成了我們的分。另外我們若與人爭辯，就落到黑暗裏，無法享受基督。我們需要悔改和認罪，被帶進光中繼續享受基督。再者，我們也需要藉著與人真實的交通，被帶進生命的光中；以外，當我們在召會生活裏並參加聚會，我們也就在光中。這一切都是憑藉，叫我們能在光中享受基督作眾聖徒的分！ 哦！主耶穌！保守我一再從裡面轉向你，向你敞開、悔改、認罪、以禱讀的靈讀聖經、與人有真實的交通、參加召會聚會，藉此保守我能在光中，實際的享受你作我的分！ #水深之處   #滴灌牧養   #水深邀稿 5　 1 神是 2  a 光，在祂裡面毫無 3 黑暗； 4 這是我們從祂所聽見，現在又報給你們的 b 信息。 註 1 在前面的經文裡，是以明言說到父與子，而那靈是隱含在永遠生命的交通裡。 這裡是本書信首次說到神，並說到祂是三一神－父、子、靈。 這位神正如在福音的光中所啟示的，乃是光。 　約翰和其他早期門徒所聽見的信息，無疑的，就是主耶穌在約八12和九5所說的話：祂就是光。 然而，約翰在這裡說，這信息乃是神就是光。 這表示主耶穌就是神，含示神聖三一的素質。 註 2 “神是光”，“神是愛”，(四8，16)，以及“神是靈”(約四24)這樣的辭句，不是作為隱喻，乃是作為敘述，用以指明並描述神的性質。 在祂的本質上，神是靈，是愛，也是光。 靈是指神人位的性質，愛是指神素質的性質，光是指神彰顯的性質。 愛與光都與神是生命有關，這生命是屬於靈的(羅八2)。 神、靈和生命，其實是一。 神就是靈，靈就是生命。 在這樣的生命裡，有愛也有光。 這神聖的愛向我們顯明，就成了恩典；這神聖的光照在我們身上，就成了真理。 約翰的福音書啟示主耶穌將恩典和真理帶給我們(約一14，17)，使我們得...

所有問題的惟一答案 感謝父，叫你們彀資格在光中同得所分給眾聖徒的分。 （ 歌羅西書一12 ） 信息選讀： 歌羅西一章十二節說，『感謝父，叫你們彀資格在光中同得所分給眾聖徒的分。』根據歌羅西書，分給眾聖徒的分乃指基督。迦南美地怎樣是舊約中分給以色列人的分，基督也照樣是分給新約信徒的分。因此，我們需要據有祂並有分於祂作我們屬天的分，屬天的產業。 我們天然的觀念是，我們接受主之後，就需要為祂作些事，並學習聖經中關乎祂的許多道理。 我們要成為忠信、正常、正確的基督徒，首要之務不是學道理，而是享受主。 這需要成為我們的異象。姊妹們養育兒女，雖然也要教導孩子許多事情，但教導並不是她們最先要關切的事。一個姊妹生了孩子之後，主要的重點乃是餧養她的孩子。孩子的教育雖是必需的，但餧養纔是孩子基本的需求。 今天有許多信徒軟弱，原因不是他們的教訓不足，而是營養不良，缺乏餧養。 許多基督徒都充滿知識，只不過少有在生命裏的長大。因此，他們對其他信徒滿了批評。我注意到許多美國年輕人營養非常好。因著喫得好，他們身材都相當豐滿；與我相比，許多人就像巨人一樣。他們長到現在的身材，不是靠教訓，而是靠著喫。 我們今天的難處在於我們缺少對基督的享受。 我們今天難處多，因為我們缺少基督。我們缺少從享受基督而來的滋養。 如果我們天天享受基督，就不會有任何難處。 夫妻吵架的原因乃是他們缺少基督。丈夫若不享受基督，遲早會與妻子出問題。召會生活也是一樣。我們這些在召會生活裏的弟兄姊妹，需要充分的享受基督；不然，我們在召會生活裏就會出問題。 我們所有問題的惟一答案，就是享受基督。當我們享受基督，我們裏面所有消極的元素和『病菌』都會被吞滅，我們所缺乏的一切積極元素和屬靈維他命就被添滿。 這樣，我們所有的問題都解決了。然而， 假使我們停止享受基督，一週之後，我們就會患許多屬靈疾病。基督是我們每日的滋養，我們需要每日嘗祂、喫祂並有分於祂。 （取材自 臺灣福音書房 《 李常受文集一九六九年第二册 》） 你可以這樣禱告：親愛的父神，感謝你，把基督分給我，作我屬天的產業。主耶穌是我屬靈的維他命，只要我喫祂、享受祂，我的難處就得到解決。父阿，叫我學習作一個享受的人，天天享受你所分給我的基督，使我裏面所有消極的元素和『病菌』被吞滅，作一個健康、喜樂的基督徒！ 🌱🌱🌱 歌羅西書一12 12 感謝父，叫你們 1 夠資格在 2...

  親愛的弟兄姊妹及朋友們，今天李常受文集分享時光要和大家分享「 神渴望人喫祂 」。   我一得救，就開始讀聖經。我讀創世記一章時，認為這章非常合邏輯、有思想並且有意義。但我讀第二章時，覺得第二章沒有多大意義。我認為這一章既是聖經的一部分，就應當說一些重要的事。因為在我的觀念中，喫這件事不重要，我就認為這一章沒有告訴我們甚麼有意義的事。我讀過第一章人受造這件事，以為神在創造人以後會吩咐人作甚麼。   我心中存著這個問題去讀第二章，卻找不到答案。我只找到這一章記載著：神將人放在生命樹和一道湧流的河跟前，並吩咐人除了一棵樹以外，園中所有樹上的果子都可以喫。對我來說，這似乎沒有甚麼意義。我想這一點都不像聖經該有的記載。按照我的觀念，神在聖經中應當告訴人：『人阿，我已經造了你。我是創造主，你是受造者。第一，你必須恭敬的敬拜我。第二，你必須殷勤的事奉我。第三，你必須為我作好事，討我的喜悅。第四，你必須幫助別人，彼此作好鄰居。你們必須彼此相愛。第五，你必須為我並為別人犧牲。你若作這一切事，有一天，你會上天堂與我在一起。』   創世記二章若是這樣寫，我會非常讃賞。因著創世記二章不是這樣寫的，我非常失望。那時我接受這段话，並相信這是聖經的一部分，但我沒有領會它的意義。   我初次讀這段話之後，大約過了十年，主開了我的眼睛。主向我開啟天、開啟祂自己、並開啟祂的話。那一天，一切都變得清楚了，我也因此癲狂。我手舞足蹈，因為我終於領悟神與人之間真實的關係。我明白神為甚麼沒有吩咐人作任何事，卻只勸告人應當喫甚麼。從那時起，藉著聖經的啟示，我的觀點和態度徹底的翻轉了。我得著這啟示：神並不渴望照著我所想的那樣受敬拜。神對人說到他該喫甚麼，因為神渴望人將祂接受進來並喫祂。   今天的分享時光你有什麼摸著嗎？歡迎留言給我們，如果喜歡的話也可以分享出去哦。   李常受文集1963第一冊 「約翰福音精選重點」 第四章