嗎哪

耶和華告訴摩西說，我已經聽見以色列人的怨言。你告訴他們說，到黃昏的時候，你們要喫肉，早晨必有食物得飽，你們就知道我是耶和華你們的神。到了晚上，有鵪鶉飛上來，遮滿了營；早晨營的四圍滿了露水。露水上升之後，不料，曠野的地面上有細小的圓物，細小如地上的霜。…摩西對他們說，這就是耶和華給你們喫的食物。…他們每日早晨，按著各人的食量收取。(出埃及記十六11-21)

出 16:31 這食物，以色列家起名叫嗎哪，就像芫荽子，是白色的，滋味如同攙蜜的薄餅。

主耶穌，謝謝你每一天都給我有一個新的開始！在我屬靈的經歷裏，我的確需要這些每天的轉機，每天新的開始。主，我不願意過一個老舊的生活，只有老舊的經歷。主，在這一年中，我盼望天天都有新的開始，對你有新鮮的經歷。主阿，我已經豫備好要有一個新的開始！

出埃及記呈現出一幅神完滿救恩的圖畫。在神的救恩裏，有兩件事是頂重要的。第一件就是神要成為祂選民的一切。祂要將自己作到祂所豫定歸祂自己的人裏面。其次，既然神要成為我們的一切，祂就不要我們作甚麼。反之，祂要為我們作一切。

喫嗎哪表示神的百姓已達到這個地步：他們開始成為屬天的子民，成為性情開始因著屬天的成分而變化的子民。

雖然我們知道嗎哪從天而降，但我們卻不知道嗎哪的成分是甚麼。我們無法說出嗎哪的成分是甚麼，但我們的確知道它是一種食物，不同於所有屬地的食物。有分於嗎哪就是得著屬天的糧食。這屬天的食物不屬於舊造。

神將嗎哪賜給祂的百姓喫，表明神的心意是要變化祂百姓的性情。祂要變化他們的全人，變化他們的組成。他們已經經歷了一種地位的改變。從前他們在埃及。如今他們與主同在曠野，在分別之地。然而，光改變地位還不彀，因為這樣太外面也太客觀了。還需要有裏面、主觀的改變，就是生命和性情的改變。神在祂百姓裏面產生這樣變化的路，乃是藉著更換他們的食糧。

神的盼望是要用天上的食物充滿他們、滿足他們、飽和他們，如此使他們成為屬天的子民。

願我們都看見，神在他救恩裏的心意是要把祂自己作到我們裏面，並藉著用屬天的食物餧養我們來改變我們的組成要素。

倘若神在百姓來到曠野以前就賜下嗎哪，他們就不會寶貴它，並且可能沒有學到甚麼。百姓到了曠野，發覺沒有食物以後，他們就開始發怨言並抱怨。在那天晚上，神降下鵪鶉來滿足他們的慾望。然後，次日旱晨，嗎哪來到了。無疑這使百姓有深刻的印象。

拯救我們的神是真的、活的、信實的，且是有目的的，祂會顧到我們的需要。我們不需要貪戀世界的東西。我們不再是屬世的人。我們乃是神的選民，祂要我們過屬天的生活。

你已學會滿意屬天的食物，並且不貪戀埃及的東西麼？作為神的贖民，我們不該貪戀世界的東西。我們需要知道我們的神是真的、活的、信實的，且是有目的的。因祂拯救我們有一個目的，祂必以自己的方式引導並眷顧我們。我們不需要憂慮或貪戀甚麼。祂知道我們的一切需要，並且祂要照著屬天的糧食在適當的時候應付我們的需要。

逾越節隱含救贖與重生的意思，因為隨著逾越節我們有羊羔的血為著救贖，和羊羔的肉為著生命。因此，隨著逾越節我們有救贖和生命兩件基本的事。然而，在出埃及十二章我們沒有看見糧食的更換這件重要的事。神的心意是要改變我們的組成；那就是說，祂要重組我們。出埃及記的讀者少有人看見神百姓的重組包含在十六章。本章的要點乃是神要藉著更換糧食而重組祂的贖民。