羅馬書8:2 ：「因為生命之靈的律，在基督耶穌裡已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。」 💡我們可以憑生命之靈的律，經歷、享受並彰顯基督作爲我們的釋放者。每一種生命都有一個律，甚至都是一個律；神的生命是最高的生命，這生命的律是最高的律。這活的律是一個活的人位，就是經過過程並住在我們裏面的三一神，成了內住的靈，已安裝在我們裏面。這在我們裏面作爲「科學的」律，乃是神經綸中最大的發現，甚至是最大的恢復之一。當我們留在與主的接觸中，生命之靈的律就自動自發、毫不費力的作工。罪在我們裏面潛伏時，僅僅是罪，被我們為善的意願喚起時，就變成「那惡」。我們無需立志、掙扎或努力，只要藉着禱告並有倚靠的靈，維持我們與主的交通，而與內住、裝置好、自動、內裏運行的神合作，生命之靈的律就在我們裡面運行！ ❤️哦！主耶穌！謝謝你經過過程，成了生命之靈的律，已裝置到我們的靈裏，使我放下自己的掙扎和努力，藉著禱告不斷的接觸你、倚靠你，讓生命之靈的律得以運行！ 生命之律的科學運行 當我們進入 羅馬八章 ，我們要知道這一章所啟示的內容，乃是 為着我們的生活 。我們是否珍賞這一章，與我們的經歷有關；惟有經歷羅馬八章的人，纔會寶貝羅馬八章。 羅馬八章啟示經過過程的三一神，要把祂自己分賜到我們這三部分的人裏，並且住在我們裏面；祂乃是生命之靈的律，在我們裏面管制並指引我們，為着我們的生活。 為甚麼信徒得救之後還會輭弱呢？多半是生活出了問題，我們的生活需要蒙拯救。羅馬八章是我們得救之人的福音，因為 生命之靈的律在我們裏面將我們釋放，不僅使我們勝過罪與死，並且規律我們 ，使我們過一種正常的基督徒生活；這種生活不僅是道德的生活，也不僅是作好人的生活，更是一個 被神自己所充滿的生活 。為着能過着正常的基督徒生活，本篇給我們 六條具體操練的路 ：（1）照着靈而行。（2）照着靈為人。（3）思念那靈的事。（4）治死我們身體的行為。（5）被神的靈引導。（6）呼叫「阿爸，父。」 我們如何能照着靈而行？我們只要問自己：「我是不是在肉體裏行事？」我們只要 不照着肉體行事，就是照着靈而行 。按照聖經，沒有第三種選擇或中間地帶，我們不是照着肉體，就是照着靈。從我們起牀的那一刻起，就應當 藉着呼求主名、敬拜、感謝、讚美並高舉主，而運用我們的靈 。這麼作會驅盡黑暗的思想，並束緊我們的靈，以保守我們的全人。我們...
『然而，卽使我成爲奠祭，澆奠…，也是喜樂。』腓二17
奠祭的酒是爲着神的滿足，是向神澆奠出來給祂喝的。奠祭豫表基督是在神面前真正的酒傾倒出來，使神滿足。奠祭不僅豫表基督自己，也豫表基督以祂自己作屬天的酒浸透我們，使我們被祂這新酒所充滿，就得以成為奠祭而被澆奠，爲着神的享受和滿足，並為著神的建造。利未記和民數記啟示，奠祭乃是基本祭物之外附加的。基本的祭若沒有同着奠祭獻上，就指明這樣獻基本的祭有不及之處。當我們對基督的經歷若尚未達到被構成爲奠祭的地步，我們就還沒有完滿的經歷基督。反之，我們藉着經歷基督並被祂這新酒所充滿，徹底被祂浸透。這樣，我們就成爲酒，作奠祭澆奠在我們向神所獻的祭物上！
哦！主耶穌！讚美你是奠祭的酒，是向神傾倒，使神滿足的那一位；我渴慕被你這屬天的酒浸透，使我也成爲奠祭被澆奠，使神享受和滿足，並爲着神的建造！
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