基督是我的大祭司

希伯來書四章

14所以，我們既有一位經過了諸天，尊大的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當堅守所承認的。

15因我們並非有一位不能同情我們輭弱的大祭司，祂乃是在各方面受過試誘，與我們一樣，只是沒有罪。

16所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。

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 祂成就了洗罪的事，就坐在高處至尊至大者的右邊。（希伯來書一3）

信息選讀：基督作為大祭司，乃是一直在至聖所裏，就是神的同在和神的榮耀所在之地。祂曾經在十字架上，但希伯來一章三節啟示我們，祂在十字架上的工作已經完成了，現今就坐在諸天之上神的右邊。沒有一個地方比這地方更靠近神。使徒寫希伯來書，就是要幫助我們，進前來到這位現今在神面前的基督這裏。

在至聖所裏的基督是我們的大祭司。祂在至聖所裏，正在把神供應到我們裏面。我們應當忘掉我們的境遇、軟弱、煩惱、甚至自己，只要記住耶穌基督今天乃是在至聖所裏，作我們的大祭司。只要有這一位大祭司，我們就有了所需要的一切。

根據舊約，每逢大祭司進到至聖所神的面前，肩上要擔著兩塊紅瑪瑙，上面刻著以色列十二個支派的名字，並帶上胸牌，上面有十二塊寶石，刻著以色列十二個支派的名字。這表徵以色列民是在大祭司的肩上和胸前。肩表徵能力，胸表徵愛，神的子民乃是受大祭司的能力所托住，也是在大祭司的愛裏。當大祭司進入至聖所時，他把神的子民都隨他一同帶進去。在神看來，大祭司在至聖所裏時，神的子民也與他一同在那裏。照樣，當神看見我們的大祭司基督在至聖所裏時，也看見我們是在祂的肩上和胸前。我們的大祭司在神面前擔負著我們，配戴著我們。

當基督在至聖所裏，在神面前擔負著我們的時候，祂就把神供應到我們裏面。當使徒保羅禱告主，求主挪開那根刺的時候，（林後十二7～8，）主卻對他說，『我的恩典彀你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。』（9。）主沒有挪開那根刺，反將祂自己當作恩典分賜到保羅裏面，使保羅認識祂是如何寶貴、全足。我們這樣經歷基督是把我們擔負在祂肩上和胸前，並把神供應到我們裏面的大祭司，就是在至聖所裏的經歷；我們在至聖所享受神自己和祂一切的豐富。當我們進到這種經歷時，很難說我們在那裏，究竟發生了甚麼事。我們只能說，我們是在大祭司的肩上和胸前，祂正在供應我們，叫我們裏面得著安慰和力量。這種對基督作我們大祭司的經歷，乃是最高的經歷和享受。

這樣經歷基督作我們的大祭司，當然是在諸天之上，但也是在我們的靈裏和召會中，因為今天召會就是神在我們靈裏的居所。這位把地聯於天，並把天帶到地的基督，乃是在我們的靈裏。在諸天之上的至聖所聯於我們的靈。這位奇妙的基督在諸天之上，同時也在我們的靈裏。羅馬八章三十四節說，基督在神的右邊，為我們代求，而十節說，基督也在我們裏面。這不是說有兩位基督，一位在諸天之上，另一位在我們裏面。發電廠的電如何聯於我們的家，在三層天上的基督，也照樣聯於我們的靈。若是電的流通能把兩地聯成一個，我們奇妙的基督豈不更能一面在諸天之上，一面又在我們的靈裏！（取材自臺灣福音書房《新約總論》第三百七十二篇）

你可以這樣禱告：哦，主耶穌，你是我的大祭司，謝謝你在至聖所裏，在神面前，顧到我一切的需要，也把神供應給我。主耶穌，我要忘記我的境遇、軟弱、煩惱，簡單的回到我的靈裏，在靈裏享受你作我的安慰和力量。哦，主耶穌，使我天天有在至聖所裏的經歷，天天享受你的供應，享受你在神面前擔負著我、配戴著我，使我一無所缺！

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希伯來書四章

14 所以，我們既有一位¹經過了^a諸天，²尊大的^3 b大祭司，就是^c神的兒子耶穌，便當堅守⁴所^d承認的。

註¹

我們的大祭司耶穌，已經得以脫下了執政的和掌權的(西二15)，而從陰間復活(徒二24，27)，且經過了諸天，現今祂坐在寶座上神的右邊。

註²

即絕佳、美妙、榮耀、至尊的。基督在祂的身位(一5，8，二6)、工作(一3，二17，9，14～15，10，三5～6，四8～9，徒二24，27)以及祂所達到者上(六20，九24，二9)，都是至尊至大的。

註³

主耶穌先是藉著成為肉體(二14)，受差遣從神到我們這裡，作我們的使徒(三1)、創始者、首領(二10)、那超越摩西的一位(三3)、和我們的真約書亞(8)，要帶領我們祂這些同夥(一9，三15)，進入榮耀和安息(二10，四11)。然後祂藉著復活和升天(五5～6)，從我們這裡回到神那裡，作我們的大祭司，在神面前擔負我們，並照顧我們一切的需要(二17～18，四15)。

註⁴

指信仰。

串^a　弗四10; 來八1; 九24

弗4:10 那降下的，也是那升上，遠超諸天之上，為要充滿萬有的。)
來8:1 我們所講之事的要點，就是我們有這樣的大祭司，祂已經坐在諸天之上至尊至大者寶座的右邊，
來9:24 因為基督並不是進入人手所造的聖所，那不過是真聖所的複本，乃是進入了天的本身，如今為我們顯在神面前；

串^b　來二17; 七26

來2:17 所以祂凡事該與祂的弟兄一樣，為要在關於神的事上，成為憐憫、忠信的大祭司，好為百姓的罪成就平息。
來7:26 像這樣聖而無邪惡、無玷污與罪人分別，並且高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的；

串^c　來七3

來7:3 他無父，無母，無族譜，既無時日之始，也無生命之終，乃與神的兒子相似，是永久為祭司的。

串^d　來三1

來3:1 所以，有分於屬天呼召的聖別弟兄們，你們應當留意思想我們所承認為使徒、為大祭司的耶穌；

15 因我們並非有一位不能同情我們軟弱的大祭司，祂乃是在各方面受過^a試誘，與我們一樣，只是^b沒有罪。

串^a　來二18

來2:18 因為祂既然在所受的苦上被試誘，就能幫助被試誘的人。

串^b　來七26; 林後五21

來7:26 像這樣聖而無邪惡、無玷污與罪人分別，並且高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的；
林後5:21 神使那不知罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裡面成為神的義。

16 所以我們只管坦然無懼地^a來到施恩的¹寶座前，為要受^2 b憐憫，得^c恩典，作應時的幫助。

註¹

這裡所說的寶座，毫無疑問，是指天上神的寶座(啟四2)。神的寶座，對全宇宙是掌權的寶座(但七9，啟五1)，但對我們信徒，卻成了施恩的寶座，由至聖所裡的平息座(施恩座)所表徵(出二五17，21)。這也是神和羔羊的寶座(啟二二1)。當我們還活在地上時，怎能來到天上神和羔羊(基督)的寶座前？秘訣在於12節所說我們的靈。那在天上坐在寶座上的基督(羅八34)，現今也在我們裡面(羅八10)，就是在我們的靈裡(提後四22)，這靈就是神居所的所在(弗二22 )。伯特利是神的家，神的居所，也是天的門；在那裡基督是梯子，把地聯於天，並把天帶到地(創二八12～17，約一51)。我們的靈今天既是神居所的所在，這靈就是天的門，在這裡基督是梯子，把我們在地上的人聯於天，並把天帶給我們。因此，每當我們轉到靈裡，就能藉著基督作天梯，進入天的門，摸著天上施恩的寶座。

註²

神的憐憫和祂的恩典都是神愛的彰顯。當我們在可憐的光景中，神的憐憫先臨到我們，把我們帶進一種光景，使神能以恩典厚待我們。路十五20～24告訴我們，父親看見浪子回家，對他動了慈心，這就是憐憫，彰顯出父的愛。接著，父親給他穿上上好的袍子，又給他吃肥牛犢，這就是恩典，也顯明了父的愛。神的憐憫比恩典構得更遠，如同一座橋樑，將我們與神的恩典連結起來。

　神的憐憫和恩典對我們總是便利的，然而我們需要運用靈，來到施恩的寶座前，摸著在我們諸般的軟弱上同情我們的大祭司，才能受憐憫，得恩典。本書作者用這話，勉勵疲倦的希伯來信徒要受憐憫，得恩典，作應時的幫助，使他們能挺身而立(十二12)。