信而順服
羅6:11 這樣，你們在基督耶穌裡，向罪也當算自己是死的，向神卻當算自己是活的。
羅6:12 所以不要讓罪在你們必死的身體裡作王，使你們順從身體的私慾，
羅6:13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的兵器；倒要像從死人中活過來的人，將自己獻給神，並將你們的肢體獻給神作義的兵器。
羅6:14 罪必不能作主管轄你們，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
基督徒生活的原則只有兩個，一是信心，一是順服。無論什麼好的果子，都是從這兩個原則結出的。我們和主來往，天天需要信而順服。
客觀的是已成的，所以應當相信；主觀的是現在和將來要成功的，所以需要順服
信而順服到底怎麼講呢？一切客觀的真理，都是在基督裡的；一切在基督裡的，都已經成功了。一切主觀的真理，都是在聖靈裡的；一切在聖靈裡的，都是聖靈所將要成功的。救贖是在一千九百多年前已經成功的，救恩是在我信主的那一天才成功的。所以救贖這件東西是客觀的，是在基督裡已經成功的。救恩這件東西是主觀的，是聖靈在我裡頭成功的。這兩件東西是不能掉頭的。
凡是客觀的，都是已往的、絕對的、完全的、無以復加的。凡是主觀的，都是現在和將來所要成功的。接受客觀的，和接受主觀的，有兩個完全不同的原則。因客觀的是已成的，所以應當相信。因主觀的是現在和將來要成功的，所以需要順服。若只注意一方面，就若不是失於理想，就是失於苦修。客觀的死，需要相信；復活，需要相信；升天，需要相信。但是，單單相信還不夠。一天過一天，還需要你順服；同死的方面，需要你順服；復活的能力，需要你順服；升天的地位，需要你順服。
外面的救主，需要相信；裡面的聖靈，需要順服
弟兄姊妹，我們需要外面的救主，也需要裡面的救主。需要道顯現在肉身裡，也需要道顯現在聖靈裡。需要在各各他的基督，也需要在靈裡的基督。外面的救主，需要相信；裡面的聖靈，需要順服。現在我要題起一點經歷，叫我們知道什麼叫信而順服。
相信，不是把神的話變成實在的，乃是信神的話已經是實在的。神的恩典包含三件事，就是應許、事實、文約。應許是將要成功的，事實是已經成功的。所有客觀的真理，都是已經成功的，都是是了。你只須對神說，你的話說我已經死了，已經復活了，已經升天了；所以，我也說我已經死了，已經復活了，已經升天了。是的，就是這樣站牢，神說了，就是了。
我們必須信神的話，過於我們的環境，過於我們的感覺，過於我們的試煉，過於我們的罪惡，過於我們的情慾，過於我們污穢的思想。你能這樣，你就必定兩樣。你聽一聽不夠，必須有信心。讓我們看見神在基督裡是成功了一切。
神向我們有什麼要求，我們就必須順服
但是，我們要知道，光有這樣的信，還是不夠。底下還有一件，就是順服。我們一方面應當相信，一方面還當順服。我們的己意必須打倒，必須把一肢一體獻給神。弟兄姊妹們，你有活的信以後，一天過一天，還得學習順服神。
我們必須有一次對神說，從今以後，我的時間，我的腦力，我的金錢，我的家庭，我的一切，我都奉獻給你。有的人，神對他必特別有所摸。有的人，神摸他這一點；有的人，神摸他那一點。多少時候，好像神的要求，有些嚴密，有些苛刻。但是，神向我們有什麼要求，我們就必須順服。神要證明你是聽祂。沒有以撒比祂更寶貝。不是口裡說把以撒獻上就完了，必須在實際上把以撒獻上，你才能看見神所預備的羊羔。必須等到你完全順服，神才滿意。我們必須有一專一的過關。
專順服，沒有信心，就沒有能力；專相信，不肯順服，就都是理想
人必須相信，人也必須順服。不只一次順服，底下還須一直順服下去；不然就是偏頗的。專順服，沒有信心，就沒有能力；專相信，不肯順服，就都是理想。專順服，沒有信心，是頂苦的事。請大家記得，聖經中生活的原則，一是相信，一是順服。（倪柝聲文集第一輯第十冊，二二一至二二三、二二七、二二九至二三○、二三二頁。）
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註1
這是人位化的罪，借我們身體的私慾(12)，作主管轄我們。
註2
我們不在律法之下，乃在恩典之下；這是罪不能作主管轄我們的原因。這給我們地位拒絕罪。罪不再有權利要求我們，我們卻有完全的權利拒絕罪和罪的權勢。同時，我們藉著與基督站在一邊，將自己和肢體獻給義作奴僕，就使神的生命能在裡面運行，不僅在地位上，也在性質上，用神的聖別性情聖別我們。
註3
這不是叫我們不法，像在召會墮落時，有些人所作的(猶4)。本節所提的律法，是指摩西所傳的律法，今天在新約裡，已經由裡面的律法所頂替(來十16)。五～六章解釋我們如何在恩典之下，七～八章解釋我們如何能不在律法之下。
串a 羅六12; 五21
羅6:12 所以不要讓罪在你們必死的身體裡作王，使你們順從身體的私慾，
羅5:21 使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉著義作王，叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。
串b 羅五2，15，17，20，21
羅5:2 我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且因盼望神的榮耀而誇耀。
羅5:15 只是過犯不如恩賜；若因一人的過犯，多人都死了，神的恩典，與耶穌基督一人恩典中白白地恩賜，就更加洋溢地臨到多人。
羅5:17 若因一人的過犯，死就藉著這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。
羅5:20 律法插進來，是叫過犯增多，只是罪在那裡增多，恩典就更洋溢了，
羅5:21 使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉著義作王，叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。
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