調和的靈與呼求主名

約四 24 神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裏敬拜。

箴二十 27 人的靈是耶和華的燈……。

提後四 22 願主與你的靈同在。願恩典與你同在。

林前十五 45 下 末後的亞當成了賜生命的靈。

林前六 17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。

提後一 6~7 ……將……你裏面神的恩賜，再如火挑旺起來。因為神賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、並清明自守的靈。

我們的靈是器皿，可以接觸並盛裝是靈的神

聖經……啟示我們，神樂意將祂自己調到人裏面，這就是神創造人的目的。創世記告訴我們，神造人，是照著祂自己的形像，按著祂自己的樣式（創一26）；……神所以將人造得和祂一模一樣，就是為要把祂自己裝到人裏面。然而，神將自己裝到人裏面的過程並不簡單，因為神太深奧了。神是個靈，人裏面若沒有靈，祂這個靈就不能裝到人裏面。聖經告訴我們，當神創造人的時候，不僅照著祂的形像造人，並且在人裏面造了一個靈（創二 7，亞十二 1）。何等奇妙，在人裏面有一個受造的靈；而神本身是一個非受造的靈，並且這靈還是永遠的靈。為著這非受造的靈，永遠的靈，要進到我們人裏面，神就為我們創造了一個靈。

神是靈，敬拜祂的，必須在靈裏

人裏面有了靈，人的靈才能作器皿盛裝祂，才能作一個機關接觸祂。這個人的靈，接受神的靈，就能和祂的靈，靈靈相交，成為一個。人和神接觸、發生關係，完全不在心思、情感、意志裏；人接觸神，和神發生關係，乃是在於靈。主耶穌說，神是靈，敬拜祂的，必須在靈裏（約四 24）。……因為神是靈，我們必須用靈才能接觸祂。（屬靈的實際，第五篇）

在羅馬九章二十一、二十三節，保羅告訴我們，神創造人，就是要產生、創造人作器皿，完成神的定旨。神創造人作器皿盛裝祂，就像窯匠用泥作器皿盛裝東西。（生命的基本功課，第二篇）

﹝人﹞這個器皿不是為著盛裝牛奶或水，乃是為著盛裝榮耀的神。所以保羅在九章二十三節說，「且要在那些蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上，彰顯祂榮耀的豐富。」……我們是瓦器，為著盛裝神。當神進到我們裏面時，我們就成了榮耀的器皿。

停下魂的活動從深處呼求主

我們若要在靈裏接觸神，有時候就需要把身體的活動停下來，也需要把魂的活動停下來，然後從你的深處呼喊神，呼求主耶穌，你裏面立即就會明亮……這時候，我們就知道神的存在是一個實際。

要接觸神，就必須用我們的靈

人不能用身體接觸神，也不能用頭腦思考接觸神，因為神是靈。我們若要接觸神，就必須用我們的靈（約四 24），因為人的靈乃是人接觸神的器官。正如收音機裏的接收器，才是接收空中電波的機關。我們的神是創造宇宙萬有的主，有一天祂成為肉體、成了人，名叫耶穌，活在地上三十三年半，然後在十字架上被釘死，流出寶血，贖了我們的罪，作了我們的救贖主；祂又從死裏復活，成為賜生命的靈。這賜生命的靈是無所不在的，雖是眼不能見、手摸不著，人卻能藉著呼求祂的名而碰著祂（羅十 8~9）。人一呼求主耶穌的名，就得到主耶穌，因為主的名就是主自己。並且人一呼求主的名，這靈就進到人的靈裏面，使人重生得救。然後，主耶穌就在這人的靈裏作他的生命和一切，並成為他裏面真正的滿足。（主觀經歷內住的基督，第四篇、第九篇、第二篇）

基督已經成為賜生命的靈，在我們靈裏作我們的生命和生命的供應

基督為要作我們的生命，就必須成為靈，祂也實在已經成了那靈（林前十五45 下）。那位成為肉體，活在地上三十三年半，被釘在十字架上，並且從死裏復活的耶穌，祂在復活裏已經成了賜生命的靈。基督今天是靈，我們裏面也有靈，所以我們能經歷祂。主的靈和我們的靈，二靈相調，二靈相交。這就如同過電，只有金屬品才能過電。若是我們犯了罪，我們與祂之間就有了絕緣體，過不了電。這時，我們必須在祂面前悔改，從我們靈裏向祂敞開，向祂悔改認罪。這樣就把罪的隔閡除去了，我們就立刻和主靈相通了，也就能再次經歷祂在我們裏面的拯救，主耶穌對我們就不再是道理，乃是實際。（主觀經歷內住的基督，第一篇）

我們這樣得著主之後，就需要常常說，「哦，主阿！」你不必研究這樣呼喊是在靈裏，還是不在靈裏，你喊就是了。我們眾人都有這樣的經歷，當我們痛哭、悔改、呼求主名的時候，我們裏面總有一個感覺，覺得真好，覺得有主的同在；那就是三一神充滿我們。這時，我們裏面覺得，好像主耶穌就在我們眼前，好像我們就進到一種氣氛中，覺得真是甜美、滿足、舒暢。

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主耶穌，從前我的心向著你是剛硬的，我的靈是死的，我也是遠離神的。主阿，但你來拯救我並復興我，就把我們的石心變為肉心，使我可以愛你。你也點活並更新我的靈，使我能接觸你、接受你並盛裝你。主阿，你更把你的靈放在我裏面，使我與你成為一靈。這是何等的救恩！主阿，求你使我越來越愛你，叫我天天都藉著在我靈裡接觸你而與你成為一靈。